Curriculum Asia Orientale L’obiettivo principale del curriculum Asia Orientale è quello di formare studiosi della storia delle civiltà estremo-orientali, adottando il concetto di storia nella sua accezione più ampia, in cui sono compresi gli aspetti linguistici, letterari, storico-artistici e filosofico-religiosi. Gli studiosi così formatisi potranno raggiungere un alto livello di autonomia nelle loro attività di ricerca, dimostrando la capacità di utilizzare le fonti disponibili in lingua originale e padroneggiando adeguatamente i mezzi di esposizione critica. In campo letterario i dottorandi avranno modo di condurre analisi di opere letterarie classiche e moderne in cinese, giapponese e coreano, partendo dall’analisi testuale e filologica di una o più opere. Un obiettivo formativo importante è quello di mettere i candidati in condizione di presentare le loro ricerche in un contesto internazionale di incontri e conferenze, al fine di confrontare i propri risultati con quelli degli studiosi di altri paesi, occidentali e asiatici, per introdurre innovazioni negli ambiti di studio e ricerca specifici. Curriculum Subcontinente Indiano e Asia Centrale L’obiettivo primario è la formazione di esperti nella storia e cultura della vasta e multiforme area che si incentra sul Subcontinente Indiano, allargata – per affinità di ordine linguistico o in senso lato culturale – all’Asia Centrale, con esclusione del Tibet che rientra nel curriculum Asia Orientale. Sono contemplati tre diversi profili formativi (innestati su una comune base formativa): a) Linguistico-culturale (hindi, urdu, bengali, sanscrito, lingue iraniche antiche con le rispettive letterature; discipline filosofico-religiose; filologico-linguistiche; b) Storico (storia antica, moderna e contemporanea) c) storico-artistico e archeologico. E’ considerata caratterizzante per tutti e tre i profili l’acquisizione di una competenza linguistica moderna (hindi, urdu, bengali) o classica (sanscrito, lingue iraniche antiche). Fra le lingue occidentali moderne, si richiede un’ottima conoscenza dell’inglese scritto e parlato, oltre a una conoscenza operativa di almeno una seconda lingua (da scegliersi fra il francese e il tedesco). Per chi intende svolgere la propria ricerca nell’ambito dell’Asia Centrale occidentale è indispensabile la conoscenza del russo. Sono previsti cicli di seminari sulla storia e la cultura (classica e moderna) del Subcontinente Indiano e dell’Asia Centrale. E’ previsto, inoltre, un periodo di soggiorno all’estero presso qualificati istituti di ricerca. Curriculum Studi islamici, arabi, iranici Obiettivo di questo curriculum è la formazione di figure professionali altamente qualificate nell’ambito degli studi islamici intesi in senso lato, vale a dire aperti a problematiche attuali, non necessariamente ‘tradizionali’. Infatti, se da un lato si intende proseguire la preparazione di studiosi orientati verso la ricerca, dall’altro ci si vuole impegnare in ambito sia filologico sia storico nella formazione di persone dotate delle competenze necessarie a far fronte alla mutata situazione italiana, e mediterranea più in generale. Per converso, ci si propone di differenziare in senso disciplinare quanto tradizionalmente considerato ‘islamistico’. Ciò significa che si individuano figure di ricercatori in ambito socio-antropologico, storico-artistico, di storia delle scienze islamiche, linguistico e filologico, oltre che storico, politico e istituzionale. L’approccio è multidisciplinare, filologico da un alto (conoscenza indispensabile dell’arabo, ma anche di altre lingue islamiche, quali persiano, urdu, turco, ecc.) socio-antropologico dall’altro, in modo da indirizzare i dottorandi non solo verso la carriera scientifica e/o alla ricerca altamente specialistica, ma anche, come detto sopra, verso un tipo di professionalità di alto profilo, orientato verso la mediazione culturale e la cooperazione come il mercato del lavoro odierno richiede. Ciò significa che si opterà nella selezione dei dottorandi verso un giusto equilibrio tra ricerche sul periodo classico e quelle sulla contemporaneità, cui comunque verrà riconosciuta una indubbia priorità.